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Jacob est né sur l'île en l'an -1 avec son frère jumeau suite à un naufrage de leur mère Claudia, d'origine romaine. Ils furent tous deux élevés par une mystérieuse femme qui tua leur mère après leur naissance et se fit passer pour elle. Cette femme, protectrice de la Source à cette époque, confia à Jacob ses pouvoirs pour qu'il puisse prendre sa succession, juste avant que son frère ne la tue. Jacob jeta alors de colère son frère dans la Source, dont ressortit le Monstre.

Ce dernier voulait à tout prix quitter l'île, ce que Jacob voulait empêcher, et il devint pour ce dernier la figure du mal. Jacob commença donc à amener des gens sur l'île pour qui leur arrivée représentait un nouveau départ afin de montrer au Monstre qu'il n'est pas dans la nature de l'homme de pécher. Suite à plusieurs tentatives de son frère de le tuer, Jacob fit de plusieurs personnes des « candidats » aptes à lui succéder en tant que protecteur de l'île. Par ailleurs, il choisit Richard en tant qu'intermédiaire entre lui et les gens qu'il amène sur l'île.

Après deux millénaires de rivalité, le 27 novembre 2007, son frère parvient finalement à convaincre Ben de le tuer. Dès lors, Jacob cherche son successeur parmi les candidats restants. Jack se propose finalement et Jacob lui transmet ses pouvoirs.

Sur l'île[]

An -1[]

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Jacob et son frère. (À la source)

Jacob et son frère naissent sur l'île où ils sont adoptés par une mystérieuse habitante de cette dernière qui assassine leur mère biologique. (À la source)

An 13[]

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Jacob joue avec son frère. (À la source)

Le jeune Jacob, maintenant âgé de 13 ans, arrive sur la plage et voit son frère jumeau examiner un jeu qu'il vient de trouver .Il lui demande alors ce que c'est et le garçon lui répond que c'est un jeu et qu'il « sait comment y jouer ». Samuel accepte de jouer avec Jacob, mais seulement si Jacob ne dit rien à leur mère, car il croit qu'elle va leur confisquer le jeu. Ce dernier lui promet. Plus tard dans la journée, leur « mère » travaille à son métier à tisser et demande à Jacob si il l'aime. Il répond oui et elle dit : « Alors dis-moi ce qu'il s'est passé » et Jacob cède...

Quelques temps plus tard, Jacob et son frère chassent un sanglier mais il court vite et il les distance. Ils entendent un cri d'agonie et s'approchent sans se faire voir : ce sont trois hommes qui ont tué le sanglier. Les jumeaux courent rejoindre leur « mère » et lui demandent une explication. Elle dit que ces hommes ne sont pas comme eux. Elle dit : « nous sommes ici pour une raison alors que ces hommes n'ont rien à faire sur l'île ». Les deux garçons insistent pour savoir quelle est la raison. Leur mère les amène vers cette fameuse « raison » en leur bandant les yeux. Sur le chemin, elle leur dit que les autres personnes sont dangereuses parce qu'elles « viennent, se battent, détruisent, corrompent et cela finit toujours de la même manière ». Elle leur explique que ces personnes vivent dans une autre partie de l'île, là où eux ne doivent jamais se rendre sous peine d'être blessés par ces hommes. Quand Samuel demande à sa « mère » pourquoi ils chercheraient à leur nuire, elle leur explique que la violence est dans la nature humaine. Toutefois, elle dit aux garçons qu'elle a fait en sorte qu'ils ne puissent jamais se faire de mal l'un envers l'autre. Ensuite, elle enlève leurs bandeaux, ils se tournent et voient une grotte avec un ruisseau qui coule vers elle, la grotte émet une lumière éclatante dorée. Elle leur dit que c'est la raison pour laquelle ils sont sur l'île. Elle leur dit qu'ils ne doivent jamais entrer dans la grotte. Le garçon en noir dit qu'elle est belle, elle est d'accord et leur dit qu'un peu de cette même lumière se trouve dans le cœur de chaque homme, mais que les gens en veulent toujours plus. Elle dit que si les autres personnes ne peuvent pas prendre la lumière, ils essayeront tout de même au risque de l'éteindre et si la lumière s'éteint ici, elle s'éteindra également à jamais, partout ailleurs. Elle a protégé ce lieu, mais quand elle ne pourra plus alors ce sera l'un des jumeaux qui devra prendre sa place. Peu après, les garçons jouent au jeu. Le frère de Jacob dit à ce dernier qu'il ne peut pas faire un mouvement parce que c'est contre les règles. Il dit qu'un jour, Jacob pourra faire son propre jeu et que tout le monde devra suivre ses règles.

Une nuit, Jacob est réveillé par son frère. Ce dernier lui révèle ses intentions, partir pour s'installer chez les hommes et lui avoue que la femme avec qui ils vivent n'est pas leur véritable mère et qu'elle ment sur tout. Jacob, furieux, saute sur son frère et lui donne plusieurs coups. Leur mère les sépare. Jacob dit que son frère va partir et aller rejoindre l'autre peuple. Le garçon dit qu'il sait qu'elle n'est pas leur vraie mère car elle l'a tué peu après leur naissance et qu'il sait également qu'ils ne sont pas d'ici mais qu'ils viennent de l'autre côté de la mer. Il lui annonce qu'il souhaite « rentrer chez lui  », là d'où il vient, et pense pouvoir y arriver avec l'aide de ces hommes. Il demande à Jacob de venir avec lui. Jacob choisit de ne pas venir. Leur mère dit au garçon que peu importe ce qu'on lui a dit, il ne pourra jamais quitter l'île. Il réplique qu'un jour il lui prouvera qu'elle a tort. Plus tard, Jacob rejoint sa mère adoptive sur la plage. Elle avoue avoir tué sa vraie mère et explique que si elle l'avait laissée vivre, elle aurait mené les garçons aux gens mauvais et qu'elle avait besoin qu'ils restent bons. Jacob lui demande pourquoi elle aimait son frère plus que lui et elle dit qu'elle aime chacun de manière différente. Jacob accepte de rester avec elle, pour le moment. (À la source)

An 43[]

Jacob a terminé un morceau de tapisserie sur le métier à tisser. Sa mère broie des herbes et se dit fatiguée. Jacob va de l'autre côté de l'île et observe son frère travaillant à un projet avec les autres personnes. Il descend le voir et ils parlent en jouant à leur jeu.

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Jacob et son frère se retrouvent pour jouer au Senet. (À la source)

Le frère de Jacob dit à ce dernier que leur mère est peut être folle, mais elle a raison sur le fait que ces gens sont mauvais. Il lui révèle qu'il a trouvé un moyen de quitter l'île, il lui propose de partir avec lui. Mais Jacob dit que l'île est sa maison et qu'il ne veut pas la quitter.

Dans la nuit, Jacob est emmené par sa mère à la Source, car maintenant c'est lui le protecteur de l'île. Jacob demande ce qui est à l'intérieur et elle lui dit : « La vie, la mort, la renaissance. C'est la Source, le cœur de l'île. » Elle lui demande de promettre qu'il ne descendra jamais à l'intérieur parce que ce serait bien pire que de mourir. Elle verse du vin dans une coupe et récite une incantation. Elle dit que, s'il boit le vin, il accepte la responsabilité de protéger ce lieu aussi longtemps qu'il le peut, jusqu'à ce qu'il trouve à son tour un remplaçant. Il ne veut pas et il est triste de devenir son successeur par défaut, comme elle avait toujours été favorable à son frère. Elle admet qu'elle a eu tort et lui dit ensuite qu'il était destiné à devenir le protecteur. Jacob boit et elle lui dit que désormais, ils sont pareils.

Le lendemain soir, Jacob retrouve sa mère morte dans les grottes et, à ses côtés, son frère avec une dague couverte de sang. Il comprend immédiatement ce qui vient de se passer et, comme trente ans plus tôt, il se jette sur son frère qu'il roue de coups. Il le traîne ensuite violement à travers la jungle en direction du champ de bambous au sein duquel se trouve la Source. Son frère lui rappelle alors qu'il ne peut pas le tuer conformément à la règle imposée par leur mère adoptive. Jacob répond qu'il n'a pas l'intention de le tuer. Il l'emmène à la grotte d'où la lumière est émise et le jette vers l'embouchure. Le frère de Jacob est entraîné dans la Source. Quelques instants plus tard, le Monstre de fumée noire surgit brusquement de la grotte et disparaît dans la jungle, sous les yeux ébahis de Jacob. Plus tard, ce dernier s'abreuve à un cours d'eau plus loin et voit le corps brisé de son frère posé sur des branches à proximité. Il l'embrasse en pleurant. Jacob porte son corps jusqu'aux grottes, trouve les deux pions et les place dans une poche. Il dépose les deux corps l'un à côté de l'autre, main dans la main avec la poche. (À la source)

Décembre 1867[]

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Jacob contemplant le Rocher Noir. (Au bout du voyage (1/2))

Le 22 décembre, Jacob tisse une tapisserie avec des motifs égyptiens dans une pièce éclairée par un feu. Il sort sur la plage et récupère un poisson, capturé dans un piège, puis le coupe avec son couteau et le fait cuire sur des pierres brûlantes. Jacob s'assoit et commence à manger son poisson. Il est ensuite rejoint par son « frère » qui lui demande s'il peut se joindre à lui. On aperçoit au loin le Rocher Noir. Jacob lui demande s’il veut du poisson. Le « frère de Jacob » répond qu’il vient de déjeuner. Jacob imagine que s'il est là, c’est à cause du bateau. Ce dernier approuve et lui demande comment ils ont trouvé l’île. Jacob lui dit de leur demander une fois qu’ils seront là. Le « frère de Jacob » rétorque qu’il n’a pas besoin de leur demander. Il sait que c’est Jacob qui les a fait venir. Le « frère de Jacob » déduit que Jacob veut encore lui prouver qu’il a tort. Jacob affirme qu’il a tort, mais le « frère de Jacob » est sceptique. Il dit qu’ils viennent, ils attaquent, ils détruisent, ils corrompent. Ça finit toujours de la même manière. Jacob réplique que la fin ne dure qu’un instant et que tout ce qui la précède s’appelle le progrès. Le « frère de Jacob » regarde Jacob et lui demande s’il sait à quel point il a envie de le tuer. Jacob lui répond qu’il le sait. Le « frère de Jacob » lui assure que ce jour viendra tôt ou tard. Un jour il finira par trouver sa faille. Jacob réplique que quand viendra ce jour, il le trouvera à cet endroit même. Le « frère de Jacob » lui dit qu’il aime discuter avec lui. Jacob répond que le plaisir est partagé, puis le « frère de Jacob » s’en va. (Au bout du voyage (1/2))

Le 29, Richard gagne la plage, non loin de la Statue de Taouret à présent en morceaux (ce qui est dû au raz-de-marée ayant provoqué le naufrage du Rocher Noir sur l'île). Il s'approche du pied en ruine mais Jacob arrive par derrière et le frappe violemment. Jacob lui demande ce qu’il fait là et qui lui a donné la dague. Richard se contente de demander où est sa femme. Jacob lui demande ce qu’il dit. Richard renouvelle sa question. Jacob répond qu’il ne sait pas qui est sa femme et lui demande si elle se trouvait à bord du navire. Richard lui dit qu’elle est morte. Alors Jacob lui demande pourquoi il lui demande où elle est. Avant que Richard ne réponde, il comprend que c’est le Monstre qui l’a envoyé et lui demande s’il a vu un homme dans la jungle un homme en noir. Richard acquiesce. Jacob lui demande ce qu’il a dit. Richard lui répond que le Monstre lui a dit que Jacob était le diable. Jacob demande quoi d’autre. Richard lui dit que, selon le monstre, le seul moyen de revoir sa femme était de tuer Jacob et il lui demande à nouveau où se trouve sa femme. Jacob lui dit que ce n’était pas sa femme. Richard lui dit que si, qu’elle est morte, morte comme lui. Jacob lui assure qu’il n’est pas mort. Mais Richard sait qu’il est mort et qu’il se trouve en enfer. Jacob lui demande s’il se croit vraiment mort. Richard répond que l’île c’est l’enfer et qu’il est bien mort. Jacob jette la dague par terre et lui répond si tu le dit. Il prend Richard, qui lui demande ce qu’il fait, et l’emmène dans la mer. Il lui fait plonger la tête dans l’eau en lui demandant s’il se croit toujours mort. Richard le supplie d’arrêter et Jacob demande pourquoi il devrait s’arrêter. Richard répond que c’est parce qu’il veut vivre. Jacob le ramène sur la plage et lui dit que c’est la première chose sensée qu’il ait dit. Il lui demande son nom. Richard se présente et Jacob répète son prénom avant de lui dire de se lever car il faut qu’ils parlent.

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La bouteille de vin que Jacob utilise pour expliquer la nature de l'île.

Plus tard, Richard est dans une couverture et Jacob lui offre du vin. Richard regarde la statue et lui demande ce qu’il y a à l’intérieur. Jacob répond que personne ne peut y entrer à moins que ce dernier ne l’invite. Richard observe Jacob et lui demande s’il est le diable. Jacob répond que non. Alors Richard lui demande qui il est. Jacob se présente à son tour et lui dit que c’est lui qui a fait venir son bateau sur cette île. Richard lui demande pourquoi. Jacob prend la bouteille de vin et lui dit d’imaginer que ce vin représente ce que Richard appelle l’enfer ou plus largement on pourrait parler de la perversion, du mal, des ténèbres. Et le mal tourne dans la bouteille incapable d’en sortir parce que s’il en sortait, il se répandrait. Jacob lui montre le bouchon et lui dit que ce bouchon c’est cette l’île et que c’est la seule chose qui soit capable de maintenir les ténèbres à leur place, de les empêcher de sortir.

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Jacob explique à Richard la nature de l'île. (Depuis la nuit des temps)

. Jacob explique que l’homme qui a envoyé Richard est persuadé qu’on peut corrompre n’importe qui parce que le péché est dans la nature humaine. Jacob fait venir des personnes sur cette île pour lui prouver que non et qu’une fois sur l’île, le passé de ces personnes ne compte plus. Richard en déduit qu’ils ne sont pas les premiers à venir sur cette île et qu’il y a eu d’autres. Jacob répond qu’il y en a eu plein. Richard lui demande ce qu’ils sont devenus. Jacob lui répond qu’ils sont morts. Richard lui demande pourquoi les amener s’il ne les aide pas. Jacob veut qu’ils se débrouillent tout seul, qu’ils apprennent d’eux-mêmes à distinguer le bien du mal sans qu'il ait besoin de leur montrer. Il considère que ça ne prouve rien si c’est lui qui les force à agir dans un certain sens. Et il demande à Richard pourquoi il devrait s’en mêler. Richard lui répond que s’il ne le fait pas ce sera lui en parlant de l’homme en noir. Jacob réfléchit à ce que vient de dire Richard. Et au bout d’un moment, Jacob demande à Richard s’il travaillerait pour lui, ce qui étonne Richard. Ce dernier lui demande ce qu’il devrait faire. Jacob lui explique que s’il ne veut pas intervenir, Richard pourra le faire pour lui comme une espèce de représentant, un intermédiaire. Richard serait le porte-parole de Jacob auprès des gens que Jacob amène sur l’île. Richard lui demande ce qu’il aura en échange. Jacob lui répond que c’est à lui de lui dire. Richard veut que Jacob ramène sa femme. Mais Jacob ne peut pas. Richard souhaite ensuite que Jacob absolve ses péchés pour ne pas aller en enfer. Jacob ne peut pas faire ça non plus. Alors Richard ne veut pas mourir et veut vivre éternellement. Là, en revanche, Jacob lui dit qu'il peut et il lui touche le bras. (Depuis la nuit des temps)

1954[]

Lorsque les militaires de l'armée américaine arrivent sur l'île pour faire des tests nucléaires et établissent un camp, Richard Alpert reçoit l'ordre de Jacob de tous les tuer. Il le révèle plus tard à Daniel Faraday, présent à cet époque suite à un voyage dans le temps. (Bombe H)

Quelques minutes plus tard, John Locke arrive au camp des «Autres » et demande à rencontrer Richard. Alors que le jeune Charles Widmore braque son arme sur lui, il prétend être envoyé par Jacob. Intéressé, Richard demande à Widmore de baisser son arme et accepte ensuite de discuter avec Locke. (Bombe H)

Hors de l'île[]

1976[]

Des obsèques sont tenues pour Mme. et M. Ford, alors que jeune James Ford regarde leurs cercueils en train d'être chargés dans un corbillard. Plus tard, James est assis sur les marches d'une église, et est en train d'écrire une lettre pour Anthony Cooper, connu de lui sous le nom de « Tom Sawyer ». Jacob s'approche de James et lui frôle la main en lui remettant un stylo pour remplacer le sien, qui justement manque d'encre. Jacob dit à James qu'il est désolé au sujet de sa mère et de son père.

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Jacob offre un stylo au petit James. (Au bout du voyage (1/2))

Fin des années 1980[]

Dans une supérette, Kate vole une boîte métallique avec le groupe New Kids On The Block sur le couvercle, pendant que son ami Tom fait le guet. Le patron du magasin découvre le vol et reconnaît « la fille de Diane Austen ». Il retourne à sa caisse pour appeler la mère de Kate et la police mais Jacob s'interpose et dédommage le patron. Il demande à Kate de ne plus voler et d'être sage et il lui touche le bout du nez avec son doigt.

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Kate et Tom rencontrent Jacob. (Au bout du voyage (1/2))

Années 1990[]

Jacob arrive dans un couloir d'un hôpital où il aperçoit Jack en train de se disputer avec son père. Jacob prend une barre chocolatée Apollo et fait tomber en même temps celle que Jack n'avait pas réussi a faire sortir du distributeur. Une fois Christian parti, Jacob demande à Jack si la deuxième barre chocolatée est à lui et Jack lui répond que le distributeur s'est bloqué. Jacob touche alors brièvement la main de Jack en lui donnant la barre et lui dit : «Il avait juste besoin d'un petit coup de pouce. »

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Jacob donne une barre chocolatée Apollo à Jack. (Au bout du voyage (2/2))

2000[]

Au mariage de Sun et Jin, Jacob s'approche d'eux et leur présente ses vœux. Il leur dit en coréen que leur amour est spécial, leur demande de chérir le temps qu'ils passeront ensemble et de ne pas le laisser filer. Il pose ses mains doucement sur leurs épaules. Après être parti, Sun et Jin restent tous deux perplexes puisqu'ils ne le connaissent pas. Jin ajoute que son coréen était excellent.

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Jacob au mariage de Jin et Sun. (Au bout du voyage (1/2))

Jacob lit un livre assis sur un banc devant un building. Derrière-lui, John Locke tombe sur le sol après avoir été poussé depuis le huitième étage par Anthony Cooper. John apparaît mort après l'impact, mais une fois que Jacob lui touche l'épaule, Locke ouvre ses yeux. Jacob lui dit que tout ira bien et qu'il est désolé de ce qui lui est arrivé.

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Jacob aux côtés de Locke après sa chute. (Au bout du voyage (1/2))

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Jacob et Sayid assistant au meurtre de Nadia. (Au bout du voyage (1/2))

Octobre 2005[]

À Los Angeles, Jacob qui prétend chercher son chemin demande de l'aide à Sayid qui se promène avec Nadia. Mais alors que Sayid donne des explications à Jacob, Nadia se fait renverser par une voiture. Le conducteur fuit et Sayid, choqué, s’approche de Nadia grièvement blessée. Elle lui demande de la ramener chez elle puis succombe à ses blessures.

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Jacob rend visite à Ilana dans un hôpital. (Au bout du voyage (1/2))

Octobre 2007[]

Ilana est à l'hôpital, fortement bandée, quand Jacob vient lui rendre visite. Il s'excuse en russe, de ne pas avoir été la voir plus tôt. En anglais, il lui demande de l'aider et elle lui répond qu'elle le fera.

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Jacob convainc Hurley de retourner sur l'île. (Au bout du voyage (2/2))

22 novembre 2007[]

Jacob se trouve dans un taxi avec un étui à guitare quand Hurley qui sort de prison rentre dans ce même taxi. Hurley demande à Jacob si lui aussi sort de prison, mais Jacob lui répond qu'il est là pour lui. Quand Hurley demande à Jacob s'il est décédé, celui-ci lui répond que non. Il demande à Hurley pourquoi il ne voulait pas revenir sur l'île. Hurley lui explique qu'il se sentait responsable de la mort de toutes les personnes décédées sur l'île comme Charlie et Libby. Jacob lui dit que c'est un don de pouvoir communiquer avec des personnes mortes et lui assure qu'il n'est pas fou. Il parle à Hurley du vol Ajira 316 partant dans 24 heures et lui dit qu'il a le choix, et que personne ne le forcera, puis Jacob quitte le taxi. Hurley réplique en lui disant qu'il oublie sa guitare, Jacob répond que ce n'est pas la sienne et lui souhaite bonne route.

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Jacob et l'Homme en noir, de nouveau face à face. (Au bout du voyage (2/2))

De retour sur l'île[]

27 novembre 2007[]

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La mort de Jacob. (Au bout du voyage (2/2))

Le Monstre, sous l'apparence de Locke, arrive à convaincre Richard de le mener jusqu'à Jacob et Ben de tuer ce dernier. Une fois que Ben et « Locke » sont à l'intérieur de la statue de Taouret, Jacob fait remarquer à ce dernier qu'il a enfin trouvé une faille. Ben est alors surpris de voir que les deux se connaissent. « Locke » lui demande de faire ce qu'il lui a demandé, c'est-à-dire tuer Jacob. Ce dernier précise à Ben qu'il a le choix : il peut aussi les laisser régler leurs différends. Ben indique alors à Jacob qu'il a enfin cessé de l'ignorer, puis il lui demande ce qui n'allait pas chez lui. Jacob lui renvoie froidement la question. Ben donne alors deux coups de poignard en plein cœur à Jacob, qui tombe au sol et agonise. Il dit alors à « Locke » : « Ils approchent ! Ils approchent ! », puis ce dernier le pousse dans le feu. (Au bout du voyage (2/2))

Apparitions[]

Latest

Jacob apparait à Hurley 1 heure après sa mort (On efface tout…)

Alors que Hurley s'occupe de Sayid qui à été gravement blessé en 1977, Jacob apparait à Hurley pour lui dire que pour sauver Sayid, il doit l'emmener au Temple. (On efface tout…)

Après sa mort, Jacob apparaît plusieurs fois à l'âge enfant face à « Locke », comme pour le narguer.

Adolescent1

« Locke » voit le garçon pour la première fois avec les bras en sang. (Le Remplaçant)

29 novembre 2007[]

Derrière Richard, « Locke » voit Jacob enfant avec les bras en sang. Il le signale et Richard se retourne mais le garçon a disparu. (Le Remplaçant)

Peu de temps après, « Locke » et Sawyer rencontrent de nouveau Jacob, Sawyer s'exclame « C'est qui lui ? » et « Locke » s'étonne que Sawyer le voie. Il part ensuite à sa poursuite mais tombe dans sa course. Jacob s'arrête et lui dit : « Tu connais les règles, tu ne peux pas le tuer ». Furieux, « Locke » réplique « Ne me dis pas que je ne peux pas faire quelque chose ! ». Il repart ensuite vers Sawyer, qui l'interroge à propos de l'enfant. Cependant, « Locke » feint de ne pas le connaître. (Le Remplaçant)

2 décembre 2007[]

Adolescent2

« Locke » et Desmond voient Jacob. (Tout le monde aime Hugo)

« Locke » et Desmond marchent à travers la jungle lorsque Desmond se retourne et aperçoit Jacob. Desmond demande de qui il s'agit mais « Locke » lui ordonne de l'ignorer. Desmond tente de savoir s'il le connaît mais « Locke » répète d'un ton énervé « Ignorez-le ! ». Desmond se retourne alors puis l'enfant sourit avant de s'enfuir. (Tout le monde aime Hugo)

5 décembre 2007[]

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Jacob face à Hurley, Kate, Jack et Sawyer. (Au nom des Disparus)

En chemin pour aller sauver Desmond, Hurley accompagné de Jack, Kate et Sawyer est interrompu par le jeune Jacob qui lui demande de lui rendre ses cendres qu'Hurley a récupéré dans les affaires d'Ilana. Ce dernier lui prend mais Hurley lui court après jusqu'à qu'il se retrouve face à Jacob qui lui demande d'aller chercher ses amis car la fin est proche. Hurley amène Kate, Sawyer et Jack auprès de Jacob qui leur explique qui les a choisis parce qu'ils lui ressemblaient, qu'ils avaient une faille chez chacun d'eux. Kate apprend par Jacob qu'il a barré son nom parce qu'elle était devenue mère. Jack se dévoue pour succéder à Jacob, il lui transmet ainsi ses pouvoirs en lui disant qu'il doit protéger la Source avant de disparaître à tout jamais. (Au nom des Disparus)

Références à Jacob[]

2002[]

Ben dit à Juliet que Jacob soignera le cancer de sa sœur Rachel si elle reste sur l'île. (Une des nôtres)

Octobre 2004[]

Le 11 octobre, dans la station médicale, Tom dit à Ethan : « Tu sais ce qu'il fera quand il le découvrira » (supposant que « Il » est au-dessus de Ethan et lui-même dans la hiérarchie des Autres). Mais cette personne à laquelle il est fait allusion est peut-être tout simplement Ben. (Congés de maternité)

Novembre 2004[]

Entre le 7 et le 12 novembre, Ben et Juliet doivent réagir à une situation de crise lorsque Walt tue des oiseaux depuis la Pièce 23. Quand Juliet dit que c'est la responsabilité de Ben car il a voulu Walt, Ben explique que c'est Jacob qui le voulait car il est spécial. (La Salle 23)

Ben y fait également référence le 22 novembre lorsque Sayid le menace : « Vous ne savez pas ce qu'il me fera si je vous parle d'eux... Il me tuera ». (Dans son monde) Toujours captif, Ben dira le 24 novembre qu'« il » est un grand homme mais qu'il n'accepte pas qu'on échoue et qu'« il » le tuera pour avoir échoué dans sa mission. (Compagnon de déroute)

Décembre 2004[]

Le 3 décembre, quand Jack commence l'opération sur Ben, Pickett s'énerve en précisant que « Shephard n'était même pas sur la liste de Jacob », au moment où il retourne chercher Sawyer dans sa cage. (Coup d'état) Le nom de Jacob est également visible dans la vidéo que Karl regarde dans la pièce 23 le même jour. On peut y lire « Dieu vous aime comme il a aimé Jacob ». (Loin de chez elle)

Mikhail Bakunin en parle aussi le 11 décembre : « L'homme qui m'a amené ici, qui nous a tous amenés ici, est un grand homme », en précisant qu'il ne s'agit pas de Ben. Il mentionne aussi la liste sur laquelle Kate n'était pas non plus inscrite. (La Voie des airs)

Le soir du 21 décembre, Locke accompagné de Ben vont à la rencontre de Jacob (contrairement aux mises en garde de Ben). Ben explique à Locke que Jacob est le grand chef de la communauté des Autres et que celui-ci n'a confiance qu'en lui. Arrivés devant la prétendue cabane de Jacob, Ben prévient Locke qu'une fois passée la porte de la cabane, il sera trop tard pour faire demi-tour et que Jacob déteste la technologie. (L'Homme de l'ombre)

Quand ils rentrent dans la cabane de Jacob, celui-ci n'est pas là, mais il y a une chaise dans la pièce avec qui Ben parle, mais on n'entend pas Jacob lui répondre. Locke, en partant entend une voix grave lui dire « aidez-moi ». Il se retourne alors, pointe sa torche électrique sur la chaise et on sent alors qu'une présence dans la pièce est effrayée par la lumière. Les murs se mettent à trembler, les vitres explosent et Ben est projeté contre le mur. On peut alors apercevoir une silhouette pendant un très bref instant. C'est alors que Locke sort de la cabane bientôt suivi par Ben. Locke toujours incrédule dit qu'il s'agit d'une mise en scène et ne croit toujours pas en l'existence de Jacob. Ben confirmera plus tard qu'il n'y avait effectivement personne dans la cabane mais qu'il était tout aussi surpris que Locke de voir les éléments s'animer. (L'Homme de l'ombre)

Quand Ben revient parmi les Autres, il annonce que Jacob a changé ses plans : il veut qu'ils enlèvent les femmes enceintes un jour plus tôt que prévu. (Meilleurs moments) Ben dit plus tard à Mikhail que Jacob lui a demandé de stopper toutes communications avec le monde extérieur. Bonnie dit aussi à Mikhail qu'elle a confiance en Jacob et que si ce n'était pas le cas, alors tout s'écroulerait. (Là où tout commence... ; ...et tout finit)

Une semaine plus tard, Locke rend visite à Jacob pour savoir ce qu'il doit faire pour protéger l'île de l'armée de Keamy. Dans la cabane, se trouvent Christian Shephard et Claire. Locke lui demande s'il est Jacob et il répond non, mais qu'il peut parler en son nom. En sortant de la cabane, Locke dit à Hurley et Ben qu'il « veut que nous déplacions l'île ». Mais ils ne savaient pas encore à l'époque qu'il ne s'agissait pas de Jacob mais d'un imposteur, le Monstre ayant pris l'apparence de Christian. (Le Messager)

Selon Ben, Jacob n'expliqua pas à Locke comment déplacer l'île car il ne voulait pas qu'il en subisse les conséquences, c'est-à-dire ne plus pouvoir revenir sur l'île. Juste avant que Ben tourne la roue gelée pour déplacer l'île, il lève les yeux au ciel et dit : « j'espère que tu es content maintenant Jacob ». (Ceux qui restent (3/3))

Casting additionnel[]

Kenton Duty joue le rôle de Jacob à l'âge de 13 ans.

Anecdotes[]

  • « Jacob loves you » (« Jacob vous aime ») est présent sur les coffrets DVD de la saison 3, alors que dans la vidéo de la pièce 23, la phrase était « Dieu vous aime comme il a aimé Jacob » ;
  • Les auteurs ont confirmé que Jacob était « lui » dans le podcast du 20 mars 2007 ;
  • Les prénoms Jack, James et Jim sont des variations anglaises étymologiques du prénom hébreu Jacob;
  • Jacob est le deuxième prénom de Jeffrey Jacob Abrams (J.J. Abrams) ;
  • Jacob Roggeveen était un explorateur hollandais qui a découvert l'île de Pâques dans les sud Pacifique. Il est de la ville de Middelburg ;
  • Références bibliques :
    • Jacob (Ya'acov - יעקב - en hébreu a eu un jumeau appelé Esaü ('Essav - עשו - en hébreu),
    • Jacob (Ya'acov - יעקב) (qui devient Israël - ישראל - ) a eu douze fils, un a été appelé Benjamin (Binyamin - בנימין - en hébreu. Jacob (Ya'acov - יעקב) était le patriarche de ce qui est devenu les 12 tribus d'Israël,
    • Jacob a rêvé d'une « échelle au ciel » (décrit dans le livre de Genèse - La "Genèse" s'appelle "Au Commencement" ou "Entête", בראשית, en hébreu et la langue de la Torah, c'est l'hébreu) (Genèse ou Au Commencement / Entête בראשית 28:11-19)
    • Isaac (Yits'hak - יצחק ) est le père de Jacob (Ya'acov - יעקב),
    • Selon le livre de Malachi - מלכי - , Dieu aime Jacob (Ya'acov - יעקב) mais déteste son frère Esau ('Essav - עשו) (Malachi מלכי 1:1-3),
    • Jacob (Ya'acov - יעקב) est également connu sous le nom d'Israël, ce qui est la contraction de Yashar El ( ישר אל), ce qui signifie "la droiture de Dieu" (yashar = droit, El = Dieu)
    • Selon la généalogie de Jésus dans l'évangile de Matthieu, Jacob (Ya'acov - יעקב) fils d'Isaac(Yits'hak - יצחק ) a engendré Judas (Yéhouda - יהודה)* et ses frères. Douze générations plus tard, Jacob (Ya'acov - יעקב), fils de Mathan, engendra Joseph l'époux de Marie de laquelle est né Jésus (* ATTENTION : Yehuda, fils de Ya'acov n'est pas celui qui a livré Jésus aux Romains mais le roi qui a constitué le royaume de Judée (Yéhouda). Le nom "Yéhouda", "Judas" et "Judée" sont à l'origine du mot "juif", "judaïsme", "judéité" (en français mais aussi en arabe "Yéhouda" => "Yahoud" (juif), en hébreu "Yéhouda" => "Yéhoudi" (juif) et "Yéhouda" (Judée), "Yahdout" (judéité))...
  • Références d'ordre mythologique :
    • D'autres références mais cette fois-ci d'ordre mythologique éclairent mieux le rapport entre Jacob et son frère jumeau, notamment la mythologie perse : Contrairement à d'autres mythologies, la religion zoroastrienne a seulement deux dieux principaux: Ormazd (ou Ahura Mazda) et Ahriman. Ahura Mazda était le dieu de la lumière, de la construction et de la fertilité. En contraste, Ahriman était le dieu de l'obscurité, de la destruction, de la stérilité et de la mort. Cette paire était en conflit permanent. Les gens mauvais suivaient Ahriman, alors que les gens bons suivaient Ormazd. Le mythe d'Ormazd et d'Ahriman consiste essentiellement dans la lutte des deux groupes d'êtres divins. Cette lutte apparaît sous une double forme; elle est matérielle ou spirituelle. Dans la lutte matérielle, Ahriman veut envahir le ciel; il est refoulé dans l'enfer; dans la lutte spirituelle ou mystique, Ahriman, principe de l'obscurité, du désordre, du mal, est de même refoulé par Ormazd, dieu de la lumière, de l'ordre et du bien.
    • Un autre indice en rapport avec Jacob, mais aussi avec sa mère adoptive - la femme mystérieuse - nous ramène aux mythologies antiques. Jacob et sa mère étaient justement souvent occupées à tisser. C'était aussi le cas dans la mythologie égyptienne de la déesse Isis, laquelle disposait du destin. En mythologie, le fait de tisser étant souvent lié au destin, au temps. Dans Lost, Jacob contrôlait justement le destin des protagonistes pour les amener tous jusqu'à l'île.
    • Toujours en rapport avec cet indice, la statue à tête de crocodile, rappelle le crocodile hiéracocéphale dans la mytholgie égyptienne, lequel est supposé agir en dieu du destin présidant à la naissance en garantissant la longévité au nouveau-né.
  • Jacob parle couramment coréen et russe.
  • Il connaît également le grec ancien et la langue égyptienne antique des hiéroglyphes.
  • La question «Qu'y a-t-il dans l'ombre de la statue ? » et sa réponse «Ille qui nos omnes servabit » («Celui qui nous protègera tous ») désignent Jacob lui-même.

Questions sans réponse[]

Questions sans réponse
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